第三期广东省对口支援广西支教教师系列报道（1021）

广东佛山南海驻广西河池南丹支教老师   李永林

    很早就听说云南丽江泸沽湖有一个民族叫摩梭族，这个民族到现在仍保存着母系氏族。我从来未听过广西壮族自治区河池市南丹县里湖乡有白裤瑶这个民族。白裤瑶被现代人称为“人类活化石”。究竟她神秘的地方在哪个方面？我在里湖生活了一个多月，在一个多月的时间里，我深入瑶寨进行调查、访问，得到了一些珍贵的资料。

    瑶寨文化：白裤瑶大多居住在石山区，伴以古树，生态环境保护意识好。小寨十多家，大寨上百户，以瓦房居住，茅屋次之，分排架柱头式和简单柱头式两种。每户都在正房旁建一个或数个茅覆尖顶的粮仓楼，粮仓造型奇特美观，具有防潮、防鼠、防盗等功能，是道亮丽的风景线。

    服饰文化：白裤瑶的服饰堪称中国民族服饰之林的一朵“奇葩”。白裤瑶男女的衣服，都是心灵手巧的白裤瑶妇女自己开荒种棉花，自纺、自织、自缝、自绘、自蜡染、自绣而成。女子的上装是斑斓美丽的花背心，背心图案因宗族而异，下装则是绚丽多彩的百褶群。男子的便装衣服皆黑布平领，黑腰带，裤子是白色打裤裆；盛装是富有神奇传说的“五指花裤”。白裤瑶将本民族的服饰看作民族的象征和尊严。

    铜鼓文化：铜鼓是白裤瑶人虔诚礼拜的神器，是图腾呵艺术的精华，更是瑶山的精灵和民族精神的寄托。白裤瑶的铜鼓最具民族特色，多为明清铸造，鼓体的形态、鼓面的纹饰十分讲究，而花式却变化多端。白裤瑶铜鼓阵气势宏大，铜鼓与风桶共鸣，声音浑厚宏亮，动人心魂，独具魅力。铜鼓已被赋予内涵，让人寻觅、回味。

    葬礼文化：白裤瑶葬礼原始、神秘、神奇、隆重，充满悲情、亲情、友情、爱情，内容丰富多彩，是铜鼓文化、服饰文化、宗教文化、歌谣文化及婚恋文化和饮食文化的集中展示，为世界之独有。葬礼大都在秋冬举行，铜鼓阵阵寄悲思，哭牛、祭牛、砍牛惊心动魂，鸣枪、鸣炮庄严憾人，崎岖山路送故人，长桌宴席谢亲友，夜半歌声吐心语，几对恋人几首歌谣几多情。

    陀螺文化：白裤瑶的陀螺，都是用木质坚硬的红青纲修制而成的平头陀螺。其特点是头平、脚短，比圆头脚型陀螺转的更久，深受白裤瑶爱好者的欢迎。白裤的打陀螺比赛，一般在元宵节前后。是一项长时间、高强度的传统体育项目，是人的体力和陀螺制造、操作技术的综合体现。“打陀螺”，是白裤瑶人最喜闻乐见的娱乐活动。